반복되는 죄로부터의 자유

 

 

사울은...

다시 한번 다윗에게 조건없는 은혜를 입고...

목숨을 건진 후..

다윗을 향해 이야기 한다.

 

"내 아들 다윗아...돌아오라.

 네가 오늘 내 생명을 귀중히 여겼은즉... 

 내가 다시는 너를 해하려 하지 아니하리라......

 내가 어리석은 일을 하였으니...

 대단히 잘못되었도다.."

 

 

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그러나...

사울은... 얼마 전에도..

다윗에게 조건없는 은혜를 입은 후...

통곡하며..회개의 소리를 발하였던 자가 아니었던가?

 

다윗을 학대하는 자신의 악한 행위에 대해 시인하였고..

오히려...자신을 선대하는 다윗에게 복을 빌었으며..

하나님께서 다윗을 향해 선포한 모든 언약이 ..

신실하게 이루어질 것이라 확신하다.

 

그러나..

통곡하며..자신의 잘못을 시인했고..

다윗의 은혜에 감격하였으며..

하나님의 살아계심에 대해 인정했음에도 불구하고..

 

본문은..

여전히..

다윗을 추격하는 일을 멈추지 않고..

여전히 하나님의 뜻을 거스려..

왕권을 스스로의 힘으로 유지하려는 자신의 생각과 뜻에 매여..

죄를 짓는 일을 쉬지 않았던 사울에 대해 이야기 한다. 

 

죽을 수밖에 없었음에도......생명을 살려주는..

조건없는 은혜를....

다윗을 통해 경험하였음에도 불구하고.. 

왜 여전히 사울은 ...

죄를 반복하며 살아가야 했는가?

무엇이 그로 하여금..

죄를 멈출 수 없게 하였는가?

 

 

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몇 년전..

어떤 모임에 강의를 하러 갔었을 때의 일이 생각난다.

한 남자가 손을 들고 일어나 ..질문했다.

 

"나는 지금까지..

 하나님의 뜻대로 살기 위해 몸부림쳐 왔습니다.

 하나님께 은혜도 받았고..

 그 은혜에 합당하게 살기 위해 많은 노력을 했습니다.

 그러나...결심하고 노력했음에도 불구하고..

 얼마 지나지 않아...

 여전히 똑같은 죄를 반복하는 제 자신을 보게 됩니다.

 얼마나 낙심되고 좌절되는지 아십니까?

 죄를 짓는 내 모습을 보는 것이 너무 힘듭니다.

 어떻게 하면..이 죄에서 내가 자유하게 될 수 있습니까?"

 

나는....

사울의 반복적인 죄의 모습을 보면서

그 남자의 질문이 떠올랐다.

 

 

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그러면..

어떻게 하면..

우리는...

죄에서 자유케 되어..

하나님의 뜻대로...살아갈 수 있는가?

 

하나님의 은혜를 경험한 후..

많은 그리스도인들은..

죄를 떠나..

하나님의 뜻대로 살아가려고 결심한다.

 

그러나... 그것은 쉽지 않다.

아무리 노력해도..

우리는 죄에서 자유할 수 없는 자신을 발견한다.

 

 

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아마도..

많은 사람들이 죄에서 벗어나지 못하는 것은..

본인이...

죽을 수 밖에 없는 죄인임을

단지 입술의 고백이 아니라...

진심으로 인정하지 않았기 때문이다.

 

그러나..

자신의 죄인됨과

죽을 수밖에 없는 자신의 죄를 철저히 인정했음에도...

여전히 죄에 머물러 있다면..

그것은 아마도..

죄를 하나님의 힘을 의지해서가 아니라..

자신의 힘으로 벗어나려고 하기 때문일 것이다.

여전히 자신에게 믿을 것이 있다고 생각하기 때문이다.

 

죄에 대해 자신의 무력함을 인정하지 못하고...

여전히 강하신 하나님의 도움을 받으려 하기 보다..

자신의 힘으로 죄의 문제를 해결할 수 있다고.. 신뢰하고 있기 때문이다.

 

이러한 사람들은...

많이 노력하고 결심할 것이다.

그러나..

그에겐 ...

자신의 힘에 의존한 많은 결심과 노력과 애씀이 필요한 것이 아니라...

그를 죽음에서 살릴..전능자의 도움의 손길이 필요한 것이다.....

 

여전히 죄에 매여 있는 자신의 삶을 스스로 통제하고..

스스로 건질 수 있다는 환상에 매여 스스로를 의존하는 것이 아닌....

전능자의 손에 자신을 내려 놓은 것이 더 필요한 것이다.

 

그러나..

자신의 죄인됨과 자신의 죄를 철저히 인정했음에도...

죄의 문제를 혼자의 힘으로 벗어나려 하기보다..

전능자의 도움을 받으려 했음에도 불구하고..

여전히 죄에 머물러 있다면..

도와주는 전능한 하나님의 말을 듣지 않았기 때문이다.

 

진정으로 죄에서 자유케 되기 원한다면...

우리는...

우리는 죽을 수밖에 없는 죄인됨을 절실하게 인정해야 하고...

혼자의 힘이 아닌 하나님의 힘이 필요함을 시인해야 하며..

또한..우리를 도우시는 하나님의 말씀을 듣는 삶의 태도가 필요하다.

 

 

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어쨌든..

나는 오늘.....

반복적인 죄의 문제로 고민하는..

우리와 동일하게 ..

반복적인 알코올의 문제로 고민했던 ..

많은 알코올중독자들을...

알코올로부터 자유케 하며..

그들을 회복의 길로 인도했던

AA 12단계에 대해 소개해 줌으로써..

우리가 어떻게 반복적인 죄에서 자유케 될 수 있는지..

조금이나마 도움을 주고 싶다.

 

 

 

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* AA 12단계는 '빌'이라는 미국의 한 알코올중독자가 수 차례 정신병원을 오가던 중, 단주에 성공한 친구를 만나... 그 친구의 말대로 12단계를 실천하고 단주에 성공한데서 시작되었다. 빌의 이야기를 듣고 미국에서 1935년 알코올중독자들이 모여 AA(익명의 알코올중독자들)를 1창립하였고, AA멤버들은 자신들의 회복원리를 12단계로 정리하여 1939년 '익명의 알코올중독자들'이라는 책으로 출판하였다. 그리고 1952년 12단계를 보다 자세히 다룬 '12단계와 12전통'이라는 책은 출판되었다. AA와 12단계의 탄생 과정에서 보여주는 것처럼 12단계는 이론적으로 개념화 한 뒤 실험을 한 원리가 아니라, 먼저 실행을 해 본 사람들이 자신들의 회복 과정을 되짚어 개념화 한 것이다. AA는 2003년 170개국의 10만개 그룹에 약 200만명의 중독자들이 참가하고 있으며, 전 세계 단주자들의 50%는 AA를 통하여 단주되고 있는 것으로 추정된다. AA회복원리인 12단계는 다른 대표적인 중독치료프로그램인 '인지행동치료'나 '동기강화치료'에 비해서도 그 치료효과가 떨어지지 않는 것으로 밝혀졌다. 

 

뒤에서 12단계를 단계적으로 살펴볼 것인데...먼저 '시인의 5단계'를 잠깐 살펴보고 싶다.  1단계는 자신에게 문제가 있음을 막연하게 시인하는 과정을 거치게 되고 4단계에서 문제를 구체적으로 글로 적게 된다. 그리고 5단계에서 나의 문제를 제3자에게 은밀히 고백함으로 시인한다. 그리고 9단계에서는 나의 악행을 피해 당사자에게 직접 사과함으로 보상하고 12단계에서는 메세지 전달을 통해 나의 문제를 모든 사람들에게 공개적으로 시인하게 된다. 이러한 시인의 5단계를 살펴볼 때, 회복된 이상적 인간의 모습은 자신의 잘못을 숨기며 성인군자인척하며 위선적으로 사는 것이 아니라 자신의 나약함과 실수를 고백하며 이를 개선하고자 노력하는 인간이 바로 AA에서 목표로 하는 인간상이다.

 

물론.. 12단계에서는 알코올중독에 대해 집중하며 이야기 하지만..원래....중독이란 무엇인가에 탐닉된 상태를 말하며..12단계에 의하면 중독의 대상이 반드시 알코올이 아님을 알게 된다. 표면적인 수단이 알코올로 나타난 것 뿐이지 대부분의 중독의 대상은 바로 '자기 자신'이다. 자신에게 중독되어있기에 허무해 지고, 이 허무를 달래고자 알코올이나 도박, 인터넷, 돈에 의존하는 것 뿐이다.

따라서 AA12단계에서는 자신에게서 벗어나는 방법으로 신에게 중독되라고 한다. 12단계는 자기 중심적인 삶에서 신 중심적 삶으로 옮겨가는 훈련이다. 즉 인생의 주인의 자리를 내가 아닌 신에게 내어 놓는 훈련가정이 바로 12단계인 것이다.

 

그렇다면 제1단계에서 벗어나 12단계에 도달하기 위해 우리는 어떻게 해야 하는가? 물론 1단계의 '혼미하고 수습 불가의 무원칙 삶'에서 벗어나 '각성과 원칙적인 삶'으로 변화되는 과정은 쉽지 않다. 그러면 이렇게 어려운 과정을 걷고자 하는 사람들은 누구인가? 그들은 바로 자신의 무력함 즉..자신은 완전히 죽은 자임을 시인하는 자들이다. 궁하면 통한다고 했던가?. 결국 궁한 자만이 움직이는 것이다. 그래서 1단계 본문에 이런 글이 기술되어 있다. "왜 알코올중독자들은 회복되기 위해서는 각자가 밑바닥의 쓰라린 경험을 당해 보아야만 하는가? 쓰라린 경험이 없이 AA의 프로그램을 성실하게 실천하려고 하는 사람은 거의 없기 때문이다. 자신이 사회적으로 이미 사망했으며, 신체적으로도 평균 수평이 20년이나 짧은 병에 걸려 있는 '걸어다니는 시체'임을 철저히 깨달은 사람만이 제1단계를 받아들일 것이고, 이 죽음의 상태에서 벗어나고자 몸부림치게 될 것이다."라고.....

 

 

 

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* 1 단계   우리는 알콜에 무력했으며 ,스스로의 우리의 삶을 처리하거나 수습할 수 없다는 것을 깨닫고 시인했다.

            : 1단계는 자신이 알코올에 무력한 중독자로서, 중독으로 말미암아 자신의 인생이 엉망이 되었음을 인정하는 단계이다.  대부분의 환자들은 자신의 문제를 부정한다. 이 부정을 인정으로 바꾸는 단계가 제 1단계이다. 자신을 바라보는 시각을 180도 바꿔야 하기 때문에 1단계는 12단계 중 가장 혁명적인 단계이다. 중독자들은 수차례 입퇴원을 반복한 뒤에야 비로소 1단계를 이해하게 되며, 대부분의 중독자들은 1단계도 통과하지 못한 체 술에 취하여 일생을 마감한다. 1단계의 핵심은 '문제부정'에서 '문제인정'으로 나아가는 것이다. 여기서 말하는 '무력'의 의미는 패배, 파산, 중독을 넘어 '죽음'을 선포하는 것이다.

 

 

* 2 단계   우리보다 위대하신 힘이 우리를 건전한 본 정신으로 돌아오게 해 주실 수 있다는 것을 믿게 되었다.

            : 1단계에서 자신이 알콜에 무력한 존재라는 것을 인정한 사람은 당연히 외부에 도움을 청하게 된다. 자신은 알코올에 무력하기 때문에 자신보다 유력한 자를 찾아 도움을 받음으로서 본 정신을 찾으려는 단계이다. 즉 문제 해결의 주체는 무력한 내 자신이 아니라 바로 나를 도와 주시는 신임을 인식하는 것이다. 2단계의 핵심은 중독 문제를 내가 해결하려는 태도에서 신이 해결하도록 하는 발상의 전환의 여부에 있는 것이다. 1단계가 내게 문제가 있느냐? 없는냐?에 대한 외적현상에 대한 시각을 180도 전환한 혁명적 변화였다면, 제 2단계는 문제를 내가 해결할 것인가? 신이 해결할 것인가?를 놓고 내적으로 180도 태도를 변화시키는 또 한번의 혁명인 것이다.

 

 

* 3 단계   우리가 이해하게 된대로, 신의 돌보심과 보살피심에 우리의 의지와 생명을 완전히 맡기기로 결정했다.

           : 1단계에서 우리는 '무력함'을 인정했고, 2단계에서 '위대한 힘'이 우리를 원 상태로 회복시켜 줄 수 있음을 시인했다. 그러면 2단계의 '위대한 힘'은 어느 정도의 힘을 가져야 하는가? 1단계에서 우리가 알코올에 무력하다고 했다 그것은 우리가 죽었다는 것을 의미한다고 했다. 따라서 우리를 회복시킬 수 있는 '위대한 힘'은  죽은 자를 산 자로 만드는 힘이 있어야 한다. 죽은 자가 사는 것은 기적이며 기적은 우주적인 힘을 지닌 자만이 가능하기에 그것은 바로 신(하나님)만이 가능한 것이다. 우리가 이해하게 된대로의 신의 정의 정의는 각 개인의 생각에 달려 있는 것 같으나, 적어도 그 신은 나를 죽음에서 건질 수 있는 힘이 있어야 하며, 그는 초월적인 존재인 하나님이심을 우리는 깨달아야 한다.

              1단계에서는 내게 문제가 잇음을 인정했고, 2단계에서는 이 문제는 나 혼자서는 해결할 수 없고 위대한 힘을 가진 존재의 도움을 받아야 함을 인정했다. 그러나 신의 도움이 필요하다고 생각하는 것과 신의 도움을 받아들이는 것은 분명히 다르다.

영어를 못하는 사람이라면 나는 영어를 못한다고 인정하는 것이 1단계이고. **학원의 영어 선생님은 영어를 잘 가르친다. 나는 그 선생님의 도움이 필요하다고 이정하는 것은 2단계이다. 그리고 영어를 잘 하기 위해 학원에 등록하는 것이 3단계이다. 즉 '신의 돌보심에 우리의 의지와 생명을 맡기기로 결정하는 것은 신의 돌보심에 우리를 �기기 위해 우리가 기꺼이 신의 말에 따라 살기로 결단하는 것을 의미한다.  그것은 신의 사랑어린 권고이자 명령을 준수하겠다는 결심인 것이다. 그것은 도움받기를 주저함에서 도움을 기꺼이 받기로 결심하는 것이다.

 

< 많은 중독자들이 중독에서 벗어나지 못하는 이유는 ...>

1) 본인이 중독에 걸렸음을 인정하지 않기 때문이며(1단계)

2) 중독에 걸렸음을 인정해도 혼자의 힘으로 벗어나려고 하기 때문이며(2단계)

3) 도움이 필요함을 인정해도 도아주는 자의 말을 듣지 않기 때문이다(제3단계)

 

 

* 4 단계   철저하고 두려움 없이 우리 자신의 도덕적 생활을 검토했다.

            : 1단계에서 우리는 알코올에 무력함으로 말미암아 삶을 수습할 수 없게 되어씀을 시인했다. 그러면 우리는 수습할 수 없게 된 삶의 모습이 구체적으로 무엇인지 알아야 한다. 그리고 그것을 알아가는 과정이 바로 4단계이다. 4단계에서 우리의 과제는 문제를 머리 속으로 생각하는 것에 머물지 말고 적극적으로 글로 목록을 만듦으로서 우리의 문제를 구체적으로 직면하는 것이다. 문제를 글로 써 내려가다 보면 우리가 자진 문제점의 패턴을 발견할 수 있다.

              

 

* 5 단계   솔직하고 정확하게 우리가 잘못에 대한 본질을 신과 자신에게 또 어느 한 사람(신뢰할 수 있는 한 사람)에게 시인했다.

            : 4단계에서 자신의 문제를 종이에 적게하는 것은 자신에 대하여 정직하기 위함이다. 그러나 정직함은 자신에게만 머물러서는 안되고, 한 걸음 더 나아가 이것을 제3자에게 고백하는 것이 5단계이다. 자신의 부끄러움을 낱낱이 적은 이 문제 목록을 누군가에게 말로 고백하는 것은 스스로를 기만하는데에 익숙한 사람에게는 자기기만을 극복하게 하고 또한 자신을 철저히 정직하게 만들도록 도움을 준다. 1단계에서 4단계까지는 머리와 글로만 하는 것이다. 1단계는 중독을 인정하고 2단계는 신을 찾고 3단계는 신의 돌보심에 따를 것을 결심하는 것 모두는 머리로만 할 수 있는 것이다. 그리고 4단계 문제 목록 만들기는 혼자서 책상앞에서 할 수 있다. 그러나 5단계부터는 실제로 행동에 옮겨야 하는 것이다. 가장 어려운 단계인 5단계의 수행 과제는 자기 문제의 독백이 아닌 고백여부인 것이다. 고백의 힘은 대단하다. 우리가 고백한 문제는 더 이상 우리를 괴롭힐 수 없게 된다.

 

 

* 6 단계   신께서 우리의 이러한 모든 성격상 결점을 제거해 주시도록 우리는 완전히 준비했다.

            : 4단게에선 문제를 종이에 적고, 5단계에선 문제를 제 3자에게 고백하여 자신의 문제가 무엇인지 과거보다 훨씬 더 정확하게 파악했다면 이제 6단계에선 그 문제의 결점들을 제거하는 것이다. 6단계의 핵심 내용은 결점 제거 준비의 완전성이다. 이 단계에서 필요한 것은 문제를 적당히 해결하려는 태도를 버리고 최선을 다하여 고치려는 열린 태도를 갖는 것이다.

 

 

* 7 단계   겸손한 마음으로 신께서 우리의 약점을 없애 주시기를 간청했다.

            : 4단계에선 문제를 정확하게 파악하고, 5단계에선 문제를 고백하고, 6단계에선 문제를 개선하려고 최선을 다했다면, 7단계에서 이루려는 상태는 '겸손'에 이르는 것이다. 우리의 많은 문제의 한 가운데에는 '교만이 자리잡고 있다. 인간은 교만'하기에 알코올 앞에서 쉽게 무너지는 것이다. 교활하게 우리를 유혹하는 문제 앞에서 넘어가지 않는 방법은 '겸손'밖에 없다. 7단계에서 수행하는 과제는 교만을 버리고 겸손에 이르는 것이다.

 

 

* 8 단계   우리가 해를 끼친 모든 사람의 명단을 만들어서 그들에게 기꺼히 보상할 용의를 갖게 되었다.

            : 4,5,6,7단계를 통하여 자신의 문제(그 핵심은 '교만')임을 버리고 겸손에 이르게 되면 비로소 개인적인 성숙이 완성되고, 우리의 초점은 자신을 벗어나 옆의 사람에게 돌릴 수 있게 딘다. 그것이 바로 8단계인 것이다. 대인관계 개선의 첫번째 작업은 마치 우리가 자신의 성격개선의 첫번째 작업으로 자신의 성격적 결함을 글로 적어서 정확히 파악했던 것처럼, 내가 해를 끼친 사람들의 명단을 작성하는 것이 8단계이다. 오랫동안 중독에 빠져 있으면 삶이 피폐해지고, 그러면 자연스럽게 자신의 인생에 대해 남탓을 하게 된다. 이러한 다른 사람을 향한 비난을 계속 하는 한 중독의 악순환에서 벗어날 수가 없으며, 남과 계속 담만 쌓게 된다. 서사 내가 피해 본 것이 있더라도 타인과 대화를 하기 위해서는 내가 피해 준 것을 생각해야 한다. 인간은 누구나 불완전하기에 서로가 서로에게 잘못을 하며 살기 마련이다. 8단계에서는 내가 받은 해는 용서하고 대신 내가 남에게 끼친 해를 보상해 줄 생각을 함으로써 고립에서벗어나 화해로 나아가는 것이다. 이 단계를 위한 과제는 내가 누구에게 언제 어떻게 해를 끼쳤는지 구체적으로 기록하는 것이다.

 

 

* 9 단계   어느 누구에게도 해가 되지 않는 한, 할 수 있는 데 까지 어디서나 그들에게 직접 보상했다.

            : 8단계에서 피해자 명단을 만들었으면 그들에게 피해 보상을 주어야 하는데 이것이 바로 9단게이다. 보상하면 거창하게 뭔가를 해 주어야 할 것 같지만, 실상은 말로 사과하는 것만으로도 상당한 보상이 된다. 말로 진심어린 사과를 하거나 혹은 가능하다면 물질적으로 보상하려는 적극적인 태도는 과거에 자기만의 행복 추구를 벗어나 타인들의 행복에도 관심을 갖는 것을 의미한다. 따라서 9단게의 수행과제는 이기주의 에서 벗어나 이타주의(사과, 보상, 봉사)로 이행하는 것이다.

 

 

* 10 단계 계속해서 자신에 대해 도덕적인 검토와 반성을 하여 잘못이 있을 때 마다 즉시 시인했다.

           : 4,5,6,7단계를 통해 개인적인 문제 해결의 열쇠를 찾았으며, 8,9단계를 통하여 대인관계 문제의 해결의 열쇠를 찾았다. 그런데 이것으로 모든 문제가 다 해결되는 것이 아니다. 우리는 또 다시 새로운 문제를 직면하게 된다. 그래서 우리는 평생을 걸쳐서 자신의 문제를 끊임없이 검토하고 시인하고 개선하는 작업이 필요하며 이것이 바로 10단계인 것이다. 10단계는 한번으로 끝내는 일과성이 아닌 매일 매일 평생에 걸쳐 반성하는 작업으로 나아가는 것을 과제로 삼는다.

 

 

* 11 단계 기도와 명상을 통해서 우리가 이해하게 된 대로의 신과 의식적인 접촉을 증진하려고 노력했다.

           그리고, 우리를 위한 그의 뜻만 알도록 해 주시며, 그것을 이행할 수 있는 힘을 주시도록 간청했다.

           : 1 단계에서 10단계를 걸쳐 우리는 어두움을 벗어나게 디었다. 어두움밖에는 빛이 있다. 이 빛이 바로 신이다. 신으 목소리를 듣는 것이 '명상'이며, 신을 향한 나의 목소리가 '기도'인 것이다. 기도와 명상은 그런의미에서 신과의 대화인 것이다. 신은 이미 빛으로 우리의 마음 속에서 빛나고 있다. 그러나 내 마음의 때로 말미암아 신과의 관계가 단절된 것이다. 그래서 여전히 우리에게 속삭이시는 신의 음성은 들리지 않았던 것이다. 반성과 명상과 기도를 통하여 신과의 대화가 이루어진다면 우리의 인생의 뜻은 바로 우리를 향해 들려주시는 신의 음성에 있다. 우리는 이 뜻을 위하여 사는 것이다. 개인적 문제를 해결하는 것도 대인관계의 문제를 해결하는 것도 그 궁극적인 목적은 우리를 향한 신의 뜻을 이루려함에 있다. 중독에서 벗어나려면 삶의 의미를 찾아야 한다. 내가 왜 존재하는지를 알아야 한다. 이것이 해결되지 않으면 자신의 성격은 부드러워지고, 대인관계는 원만해질지 몰라도 내가 무엇을 위해 살았는가에 대한 허무한 생각속에서 삶을 마감하게 될 것이다. 나를 향한 신으 ㅣ뜻을 발견하는 것이 11단계의 목적이다. 이것이 성취될 때 우리는 신과 연결되어 우주적인 존재가 된다. 더 이상의 외로움은 없고 우ㅜ적인 영원한 소속감을 느끼게 되는 것이다.

신의 뜻(소속감)을 받아들이기 위해서는 자신의 뜻(소외감)을 버려야 한다. 자신이 세운 뜻이 아무런 의미가 없다는 것을 알고 우주적 차원에서 나를 위하여 준비한 신의 뜻을 위해 살 준비가 되어야 한다.

 

 

* 12 단계 이러한 단계로써 생활해 본 결과, 우리는 영적으로 각성되었고, 알코올 중독자들에게 이 메시지를 전하려고 노력했으며,

           우리 생활의 모든 면에서도 이러한 원칙을 실천하려고 했다.

            : 우리는 알코올에 의해 지배당하는 무력하고 혼돈한 상태에서 출발했다. 그러나 한단계씩 걸쳐 개인적 문제의 해결과 대인관계의문제 해결 그리고 신에게 우리의 눈을 돌릴 수 있게 되었고 11단계에선 드디어 신을 만나게 되었다. 그리고 나서 비로소 삶이 무엇인지 알게 되었다. 이 순간이 바로 영적으로 각성된 상태이다.  등산으로 말하자면 정상에 오른 것이다. 정상에 올랐으나 이제 하산해야 하지 않겟는가? 하산해서 주위 사람들에게 나의 깨달음을 전하고 나의 삶의 모든 영역에서 내가 깨달은 원리를 실천해야 하지 않을까? 이것이 12단계이다. 첫째는 영적 각성이고 둘째는 메세지 전달이고 셋째는 일상생활에서 12단계 원리를 적용하는 것이다. 12단계에서 수행과제는 자기의 �달음을 혼자만 알 것이 아니고 다른 사람들에게 메세지를 전달하는 것이다.

 

 

 

                         AA 12단계                                                                   역 12단계 

 

1단계   / 우리는 알콜에 무력했으며,                                           나는 알콜에 무력하지 않으며,

             우리의 삶을 수습할 수 없게 되었음을 시인한다.               내 자신의 삶도 수습할 수 있다. 

 

2단계  /  우리보다 위대하신 힘이 우리를 건전한 본 정신으로          나 혼자의 힘으로 본 정신을 유지할 수 있다.

             돌아오게 해 주실 수 있다는 것을 믿게 되었다.

 

3단계  /  우리가 이해하게 된 대로, 신의 돌보심에 우리의               믿을 사람은 나 자신밖에 없다.

             의지와 생명을 맡기기로 결정했다.

             (1~3단계 : 신 중심)                                                     (1~3단계 : 자기 중심)

 

4단계  /  두려움없이 우리 자신에 대한 도적적 검토를 했다             두려움없이 타인에 대한 도덕적 검토를 했다(타인비판)

 

5단계  /  우리의 잘못에 대한 정확한 본질을 신과 자신에게             타인이 그의 잘못을 내게 시인하기를 바랐다.

             그리고 믿을 만한 제3자에게 시인했다.                     

 

6단계  /  신께서 이러한 모든 성격상 결점을 제거해 주시도록          그가 그의 결점을 고치기 위해 내가 필요함을 인식했다.

             완전히 준비했다. 

 

7단계  /  겸손하게 신께서 우리의 단점을 없애주시길 간청했다.       제 3자가 그의 단점을 없애도록 부탁했다.

 

8단계  /  우리가 해를 끼친 모든 사람의 명단을 만들어서 그들         나에게 해를 끼친 사람의 명단을 만들어서 그들 모두에게

             모두에게 기꺼이 보상할 용의를 갖게 되었다.                   확실히 보상받기로 작정하였다.

 

9단계  /  어느 누구에게도 해가 되지 않는 한, 할 수 있으면             무조건 그들로부터 보상받았다.

             어디서나 그들에게 직접 보상했다.

 

10단계 /  인격적 검토를 계속 해서 잘못을 즉시 시인했다.               타인에 대한 인격적 검토를 계속해서 잘못을 즉시 지적했다.

              (4~10단계 : 자기 문제점 관심)                                     (4~10단계 : 타인 문제점 관심)

 

11단계 /  기도와 명상을 통해서 신과의 의식적인 접촉을 증진          기도와 명상은 하지 않고 내 자신의 생각대로 살기로 했다.

             하려고 노력했다. 그리고 우리를 위한 그의 뜻을 알게

             해 주시고, 그것을 이행할 수 있게 해주시길 간청했다. 

 

12단계 /  이런 단계들의 결과, 우리는 영적으로 각성되었고,           이렇게 살아 본 결과, 나는 안하무인이 되었고,

              동일한 문제를 가진 사람들에게 이 메세지를 전하려         어울림없이 따돌림을 당하고, 혼자만의 세계에서 살게 되었다.

              노력했으며, 우리 일상의 모든 면에서 이런 원칙으로        나는 모든 면에서 내 생각대로 살기로 했다.

              살려고 했다.

 

              (결론 : 나는 무력하며, 도움이 필요한 존재이고.              (결론 : 나는 잘났으며, 타인은 나에 대한 박해자이다)

                         다른 사람 역시 봉사해 줄 대상이다)

 

 

 

 

(* 계요병원 알코올센터장 정신과 전문의 김한오가 2005년 대구 카톨릭의과대학 강당에서 강의 한 글에서 발췌)

 

 

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삼상 26:13~25) 이에 다윗이 건너편으로 가서 멀리 산꼭대기에 서니 상거가 멀더라 다윗이 백성과 넬의 아들 아브넬을 대하여 외쳐 가로되 아브넬아 너는 대답지 아니하느냐 아브넬이 대답하여 가로되 왕을 부르는 너는 누구냐  다윗이 아브넬에게 이르되 네가 용사가 아니냐 이스라엘 중에 너 같은 자가 누구냐 그러한데 네가 어찌하여 네 주 왕을 보호하지 아니하느냐 백성 중 한 사람이 네 주 왕을 죽이려고 들어갔었느니라 네 행한 이 일이 선치 못하도다 여호와께서 사시거니와 여호와의 기름 부음받은 너희 주를 보호하지 아니하였으니 너희는 마땅히 죽을 자니라 이제 왕의 창과 왕의 머리 곁에 있던 물병이 어디 있나 보라 사울이 다윗의 음성을 알아 듣고 가로되 내 아들 다윗아 이것이 네 음성이냐 다윗이 가로되 내 주 왕이여 내 음성이니이다 또 가로되 내 주는 어찌하여 주의 종을 쫓으시나이까 내가 무엇을 하였으며 내 손에 무슨 악이 있나이까 청컨대 내 주 왕은 이제 종의 말을 들으소서 만일 왕을 격동시켜 나를 해하려 하는 이가 여호와시면 여호와께서는 제물을 받으시기를 원하나이다마는 만일 인자들이면 그들이 여호와 앞에 저주를 받으리니 이는 그들이 이르기를 너는 가서 다른 신들을 섬기라 하고 오늘날 나를 쫓아내어 여호와의 기업에 붙지 못하게 함이니이다 그런즉 청컨대 여호와 앞에서 먼 이 곳에서 이제 나의 피로 땅에 흐르지 말게 하옵소서 이는 산에서 메추라기를 사냥하는 자와 같이 이스라엘 왕이 한 벼룩을 수색하러 나오셨음이니이다 사울이 가로되 내가 범죄하였도다 내 아들 다윗아 돌아오라 네가 오늘 내 생명을 귀중히 여겼은즉 내가 다시는 너를 해하려 하지 아니하리라 내가 어리석은 일을 하였으니 대단히 잘못되었도다 다윗이 대답하여 가로되 왕은 창을 보소서 한 소년을 보내어 가져가게 하소서  여호와께서 각 사람에게 그 의와 신실을 갚으시리니 이는 여호와께서 오늘날 왕을 내 손에 붙이셨으되 나는 손을 들어 여호와의 기름 부음을 받은 자 치기를 원치 아니하였음이니이다 오늘날 왕의 생명을 내가 중히 여긴 것같이 내 생명을 여호와께서 중히 여기셔서 모든 환난에서 나를 구하여 내시기를 바라나이다  사울이 다윗에게 이르되 내 아들 다윗아 네게 복이 있을지로다 네가 큰 일을 행하겠고 반드시 승리를 얻으리라 하니라 다윗은 자기 길로 가고 사울은 자기 곳으로 돌아가니라